بنگلہ دیش کا ثقافتی تہوار منگل شوبھاجاترا

اسلام آباد:بنگالی نئے سال کے پہلے دن منعقدہ ، یونیسکو کے تسلیم شدہ ثقافتی تہوار ، ’’ منگل شوبھاجاترا ‘‘ ۔ تہوار کہیں بھی ان اسلامی ثقافتی تقریبات کے قریب نہیں ہے جس کو مسلمان پوری دنیا میں مناتے ہیں۔ دراصل مختلف شخصیات کے مجسمے جن میں جانور ، پرندے ، مچھلیاں اور یہاں تک کہ اس دوسرے میلے میں شامل جانوروں نے بھی اس تہوار کی نشاندہی کی ہے ، جس کے تحت سینکڑوں افراد ان اعداد و شمار کو لے کر ڈھول کی دھڑکن پر رقص کرتے ہیں تو یہ بالکل ہی کافر کا جشن ہے۔ منگل شوبھاجاترا کے جلوس کے دوران قومی پرچم ، ستارہ اور ہلال احمر اور پاکستان کے بانی والد کی علامتی ہراس کی علامت سے پاکستانی ٹویٹر برادری خاص طور پر مشتعل ہے۔ یہ سوال جو فطری طور پر ذہن میں آتا ہے ، لہذا کیوں بنگالی اس پروگرام کو اتنے جوش و جذبے اور تیاری کے ساتھ مناتے ہیں جب وہ نہ تو ریاستی مذہب کے قریب ہوتا ہے اور نہ ہی ملک کے کسی ورثے کی نمائندگی کرتا ہے؟منگل شوبھاجاترا پہلی بار سن 1989 میں حسین محمد ارشاد کی خودمختار حکومت کے خلاف ملک کی جمہوریت کے حامی اور آزاد خیال طبقے کے ذریعہ طاقت کے مظاہرہ کے طور پر منایا گیا تھا ، جو بغیر کسی خون کے بغاوت کے بعد صدر بنے تھے اور اس نے ایک مارشل لاء کی صورتحال جیسے حالات کو شروع کیا تھا۔اگر ہم اسی روشنی میں ’’ منگل شوبھاجاترا ‘‘ کے تہوار کو دیکھیں تو ہم اس واقعے کی علامتی اساس کو بہتر طور پر سمجھنے میں کامیاب ہوجائیں گے۔

تاہم ، جو بات آج ایک عام آدمی کو بنگلہ دیش کی حالیہ ثقافتی ، قومی اور مذہبی تاریخ کے کچھ سمجھنے کے ساتھ حیران کر رہی ہے ، وہ حقیقت یہ ہے کہ یہ ان تینوں پہلوؤں کے بالکل متضاد ہے۔ اب اگر ہم مجموعی طور پر ملک کے حالیہ سیاسی رجحان کو شامل کریں تو ہمیں معلوم ہوگا کہ یہ ملک نظریاتی اور اسٹریٹجک دونوں لحاظ سے اپنے مرکز سے دور جارہا ہے۔ در حقیقت ، یہ بتانا مبالغہ آمیز نہیں ہوگا کہ بنگلہ دیش بھارت کی مصنوعی سیارہ ریاست بننے کے لئے تیز رفتار راہ پر گامزن ہے کیونکہ بار بار حکومتوں نے ہندوستان کی ہر چیز پر اپنا سخت مائل دکھایا ہے۔لہذا یہ عام طور پر اور خاص طور پر پاکستانیوں کو کسی کو حیرت میں نہیں ڈالے گا کہ منگل شوبھاجاترا میں نظر یہ پاکستان کی علامت بنی ہوئی ہے کیونکہ یہ ہندوستان اور بنگلہ دیش دونوں کے پروپیگنڈے داستان کے مرکز ہے۔ پاکستانیوں کو اس سے زیادہ گہرا نہیں دیکھنا چاہئے۔ اگرچہ اس سے بنگلہ دیش کی مسلم آبادی کو فائدہ نہیں ہوگا کیونکہ اس طرح کے جلوس ہر سال ایک بار ملک کے معاشرتی ضمیر کا حصہ بن جائیں گے اور اس حقیقت کو دیکھتے ہوئے کہ آبادی کی اکثریت جوان ہے ، ملک کا مستقبل نمایاں طور پر پھنس جائے گا۔ قوم کے ثقافتی اور مذہبی ورثے سے دور ہیں۔تاہم ، پاکستانیوں کو پریشانی کی بات یہ ہے کہ یونیسکو کا یہ اعلان ہے کہ اس “کافر” واقعہ کو بنگلہ دیش کا قومی ثقافتی واقعہ قرار دیا گیا ہے ، اس حقیقت کے باوجود کہ یہ ملک متعدد صدیوں سے اسلامی تحریکوں کے لئے بہار کی حیثیت رکھتا ہے۔